越州山阴放翁《冬夜读书示子聿》曰“古人学问无遗力，少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。诚如放翁所言，竹素之学，或书于绢帛或留于素纸，其所呈之貌终与躬行所得有别。明人玄宰《画禅室随笔》卷二在所谈及妙笔丹青时亦言“读万卷书，行万里路，胸中脱去尘浊，自然丘壑内营。成立郛郭，随手写去，皆为山水传神。”玄宰所言虽始指画者，但观其核心，不难发觉其任与书本所学及躬行所悟颇为相关。由此可窥，古之学者于竹素至躬行之间常推崇二者相结之法。时逢庚子金秋，为延续古之学者求学之法，亦为培育当代学子博观理念，我与丰城中专幼师部20级新生于校方组织之下遂至樟树临江开启一场从竹素之间到躬行之为的文化之旅。

 临江旧称萧滩，其名之由来源自南朝，梁武帝天鉴初年吴平侯萧励袭封于此，此地遂因姓而名，故曰萧滩。唐武德八年，唐以萧滩为镇，故此临江镇原型遂而成立，宋淳化三年又设临江军，自此渐以临江之名代以萧滩。建国后，原临江所属清江县迁至樟树镇，后又因撤县立市，至此临江古镇迄今千年岁月，任矗立于华夏之地。此外史上临江又因交通便利遂而以药材，木业等产业而闻名于世。并与安徽亳州、河北安国、河南禹州并称四大药都。此次文化之旅在领略临江古镇的历史文化与药都之美的同时，相伴我们同行的药剂师亦对此般路程所见各类药材及药材与药都的发展均有细心讲解，使我们对于药都亦或药材的体会颇为深刻。作为历史文化名城，临江存有海量历史人文遗迹。如始建于宋，现今任保有明解缙所书“临江府”匾额的大观楼。又如苏轼所书《金刚经》碑。同时作为名城，临江亦少不了些许人文墨客前来访贤、讲学、吟诗。有宋以降，历史名儒如文天祥、朱熹、苏氏父子、王渐逵等若干大儒均先后来到过临江并留下诗文数百篇。如若王渐逵即曾留有《风雨夜泊樟树怀临江诸亲友》的七言律诗。 行走在古人曾走过的小巷上，体会着古人曾感受过的临江，此次文化之旅又一次的使我和同学们体会到了“从竹素到躬行”的必要。

 江西作为红色文化的摇篮，全省境内布撒着红色文化，作为古城的临江自然亦少不了红色文化的熏陶。临江的红色文化之代表莫过于清江县苏维埃政府旧址。在红色文化的熏陶后，我与同学们一同来到临江古镇的吟香书屋，共同歌颂《伟大的祖国》，在感恩革命先辈的同时亦默默下定决心定要为祖国增添一份绵薄之力。

  从竹素到躬行，此次的临江古镇文化之旅让我与同学们的心灵均踏上了旅途，给与了自己一个从书本所学到现实体会的机会，用心去感受、去收获。诚如放翁所言“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。

（幼师部 王蜜）